图片展示

愿力-039-若不如此,必无法解脱

【你可能是个很好的佛学理论家,你可能是个世间福报巨大的人,但你不一定是个好的修行人……】



若不如此,必无法解脱



    我执是一切烦恼的根源。要解决烦恼、铲除烦恼,最根本的就是去掉我执,否定自我的存在。如果不能够否定自我的存在、铲除这个我执,我们就始终没有办法了脱生死轮回、到达解脱的彼岸。

    我们的烦恼、我们的恶业、我们生生世世的无法自拔,都源于我们对自我的深深执着。我们生命中所有的显现都是这个执着的结果,我们的身体、我们的长相、我们的家人、我们的朋友、我们的敌人、我们的疾病、我们的爱与恨……都是我们曾经的或现在正在执着的显现。这里面的哪一样不是我们的烦恼源?我们像一个救火队员一样左扑右突,如果心里面的燃点不灭,外面永远都无法平熄燎原之势,只要我们的心里面还有痛苦,就意味着对自我还没有放手。

    就算极乐世界就在我们的眼前仅一步之遥,可拖着沉重家当的我们也无法迈过去。仿佛在一个失火的屋子里,就算外边有消防车和消防队员,但我们永远有拿不完的家当,哪一样都不能放弃,即便被揪出来,我们还会奋不顾身地跑回火场,这是任准都没有办法的事。非但放不下我们的“我所”,并且还在源源不断地大批量创造着。创造得越逼真,陷得就越深,殊不知连这个“我”都不存在,还在忙乎“我所”又有何意义呢?

    如果有朝一日你醒悟到从来就没有“我”的存在,你甚至都不需要谁来救这个不存在的“我”,到那时你内心自然会顿生清凉。所以,佛度众生,却说无一众生可度。

    当然,在你顿悟之前需要有一个渐进的过程。我佛慈悲,宣说八万四千法门来帮助你消除八万四千烦恼,就是在此过程中帮助你不断打破自我。所以无论你修习哪一个法门,烦恼越少,自我越少,就说明你是真正在修行。否则,你可能是个很好的佛学理论家,你可能是个世间福报巨大的人,但你不一定是个好的修行人,你离解脱的彼岸只能说还相差甚远。只要是为了自我获得好处,哪怕是为了自我获得证悟,都离解脱还有距离。

    真正地善用佛法,是拿出勇气来放下自我。所以,八万四千法门的心要、精髓是菩提心,此乃佛心,乃无上正等正觉之心,是所有法门的基石,菩提心的本体就是放下自我去利益一切众生。当你具足菩提心,你便能与佛心相印,当你的心中仅存有众生的利益时,就到达了无我的境界,这就是解脱的彼岸。


Copyright @ VillaGrandis All Rights Reserved  ICP备案号180006020号-3    网站地图

添加微信好友,详细了解产品
使用企业微信
“扫一扫”加入群聊
复制成功
添加微信好友,详细了解产品
我知道了