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愚蠢的牺牲-佛法不在外面

佛法不在外面


在出离心、菩提心的基础上

观察缘起性空的无二正见智慧,

实践勤证无欺因果的缘起法,

断除人我执、法我执,

断除一切执著相,

此时见解即圆满。


“理解众生的苦难,愿意救助众生,这就是慈悲心。厌恶三界轮回,愿意离开轮回,这就是出离心。认识众生是父母,愿意使众生成佛,这就是菩提心。破除无明的执着,找到正确的解脱道路,这就是智慧。”修行人真正踏上解脱道仅仅需要的就是这三种要道:出离心、菩提心、无二慧①。此三最胜要道是佛陀教法所归纳的一个捷径窍诀、诸多教义之精华、一切论著之结晶。是每个学佛者在修行的过程中必须掌握的。

观察三界轮回中的安乐如露珠、如阳焰,虚幻不实刹那坏灭。决心让自己不再贪著轮回中恰似闪电的享乐,如弃唾贱物一样舍弃轮回,生起出离心,佛陀所言超脱之心要就是出离心。有了离苦之心,看到轮回中的痛苦众生,了知每一个众生都无数次做过自己的父母,因为无数次生世中他们为了保护我、抚养我,忘记了自我,造作了深重的恶业,一次次地在轮回中改头换面,不停地沉浮在轮回的苦海中受尽了苦难,他们至今仍在蒙昧之中,得不到佛法的光明。身为佛子的我们在内心发起坚定的誓愿:要救拔一切轮回中的众生得成佛果,出离苦海!这就是生起了菩提心。当生起菩提心之时你就具备真正的慈悲心。

然后在出离心、菩提心的基础上观察缘起性空的无二正见智慧,实践勤证无欺因果的缘起法,断除人我执、法我执,断除一切执著相,此时见解即圆满,这样才是生起了空性智慧。以出离心、菩提心、无二慧为解脱轮回的主要要道方向,如此精进修持,才能快速圆成正等正觉的佛陀果位。



名词解释:

①无二慧:即远离常断二边,灭尽能所二取等一切执著,证达如是甚深空性的智慧。



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